【新聞不思議】介壽沒有告訴你

#祝壽專號你的生日是幾月幾號？從小到大，我們都過過生日，也都有為他人慶生的經驗。你的生日都怎麼過？你如何為親友同事們慶生？資深的讀者們還曾經為一個人慶生，那個人就是　蔣公，當時的總統蔣介石。稍微資深一點的讀者可能還有印象，現在的凱達格蘭大道，以前叫做「介壽路」，總統府還曾一度被稱為「介壽館」。顧名思義，「介壽」就是為蔣介石祝壽之意，而這兩個字可是有典故的，據教育部重編國語辭典修訂本解釋，介壽意為「祝壽。一說為祈壽。語本《詩經．豳風．七月》：『為此春酒，以介眉壽。』後以介壽為祝壽之詞。」因此論者可謂「介壽」不單單是為蔣介石祝壽。在這天會看到一個詞彙「華誕」，不是滑蛋牛肉燴飯的滑蛋，「華誕」是尊稱他人的生日，蔣介石總統生日的時候，就會說他的生日是「華誕」。早期的節日相關文獻，皆收錄了所謂的「蔣總統華誕日」，這天不是法定節日，也不是假日，但主流意識卻又認為它足以作為一個重大節慶的正當性。在年復一年的祝壽慣例中，也可見到策劃相關活動的組織及規範，非法定節日的「蔣總統華誕日」雖未規定必須懸掛國旗慶祝，但當時執政的中國國民黨仍以「在總統華誕日，民眾懸旗

6天前讀畢需時 11 分鐘

【新聞不思議】墜機沒有告訴你

第十一屆亞洲影展開幕即將圓滿落幕的亞洲影展圓山飯店眾多員工正在金龍廳和麒麟廳忙進忙出，張羅著超過六百位賓客的「吉隆坡之夜」。這場盛大晚宴的主人是馬來西亞首富、電懋（國際電影懋業）創辦人陸運濤。陸運濤應邀率團來台參加1964年第十一屆亞洲影展，期間不僅備受禮遇，更歡度五十歲生日。今晚與會的不只是各國電影界人士，還包括行政院長嚴家淦在內的政府高官，「吉隆坡之夜」是感謝，更是惜別。不同於大多數影展只在單一城市或國家舉辦，亞洲影展採巡迴制，每年由不同的會員國主辦，且不得連續兩屆由同一個國家承辦。主辦國作東提升了交流的機會，但也讓台灣相當困擾，那就是每年都要煩惱：如果下屆由親共國家主辦，該怎麼辦？在「漢賊不兩立」的年代，這次亞洲影展的主辦權，我國一開始消極推辭，到其他會員國力拱，再到為了抵抗當時有親共疑慮的印尼拿到主辦權而奮力一搏，幾經周折，亞洲影展終於來到台北。第十一屆亞洲影展是中華民國首次舉辦大型國際影展，不僅提升國家形象和國際能見度，與民主陣營各會員國持續文化交流，維繫並團結港台自由中國電影人，還有幾項厚植台灣電影產業的重大投資計畫正積極進行

9月30日讀畢需時 9 分鐘

【新聞不思議】《西施》沒有告訴你

今年夏天，你看了哪些電影？女英雄身負重任的《侏羅紀世界：重生》？還是冒險刺激的《全知讀者視角》？距今六十年前的台灣，有部超級大片即將上映，是李翰祥導演的《西施》。電影《西施》海報：「亞洲影壇有史以來最偉大的製作」《西施》的誕生當時李翰祥有如大導演諾蘭（Christopher Nolan）那樣的存在，有能力拍大片，作品又賣座。邵氏電影《梁山伯與祝英台》轟動港台，執導的李翰祥本應風光無限，不料非但沒有得到合理回饋，想拍的《紅樓夢》也未獲力挺。邵氏頭號競爭者國泰機構電懋影業陸運濤，與失去邵氏電影在台發行權的聯邦影業張陶然、夏維堂，積極策動李翰祥離開邵氏。心懷不滿的李翰祥決定走人，來台灣成立國聯影業，「國聯」之名，不是美國職棒MLB國家聯盟，而是願意為他把邵氏違約金付清的「國泰」和「聯邦」，各取一字組合而成。李翰祥大動作來台，當然懂得要謁見蔣家父子。總統蔣介石在各公營片廠總經理陪同下接見，救國團主任蔣經國則有台製廠（台灣省政府新聞處電影製片廠）廠長龍芳作陪，於12月20日下午嘉勉李翰祥「發展自由祖國的影業的決心」，勉勵要多拍攝「具有民族意識

9月30日讀畢需時 7 分鐘

【不當黨產知識＋】黨產就是黨產，哪裡不當？

中午去小吃店吃乾麵，看著電視，新聞媒體又在報導黨產處理議題。麵條送入口中，聽到隔壁桌客人喃喃自語：「黨產就是黨產，不當在哪裡？」這個疑問，或許你我心裡也曾閃過（還可能帶著一點不耐煩）。這種「薛丁格的不當黨產」，在腦海中處於既正當又不正當的尷尬模糊感，或許正是讓人聽到新聞時感到疲倦的原因。今天就讓我們一起看看什麼是黨產？什麼又是不當黨產？＃政黨有錢就覺得怪怪的？當你聽到「政黨」的時候，腦海中浮現的畫面是什麼？立法院會議室中強勢質詢的立法委員？造勢晚會舞臺上激動吶喊的候選人？選舉期間隨風飛揚的競選旗幟？還是逛街時出現在街邊巷弄的地方黨部或服務處？想到「政黨」時，畫面很具象，但我們很少會去想：政黨，要能夠長期運作其實需要大量資源支撐。仔細想想，上述每一個畫面，的確都需要資源支撐（說穿了，就是錢啦）。不只如此，選舉時要繳納保證金，平常要維持黨部運作、聘用政策幕僚、推動公共議題，這些都是真真實實的開銷（和血淚）。那麼，政黨的錢究竟從哪裡來？攤開法條，根據《政黨法》第19條，政黨可以透過募款、黨員黨費、政治獻金，或者依據法律規定取得

6月19日讀畢需時 4 分鐘

【黨物追追追】自由之火，為誰而燃？

紅藍對角線交錯的火柴盒上，印著「PARADISE」大寫英文字樣；另一款鮮紅與亮黃雙色印刷的紙面，中間是一隻睜著大眼的波士頓㹴；還有一柱從火焰中燃起的紅色火炬，底下四個深藍大字「自由之火」。新樂園牌、狗頭牌與自由之火，這些風格鮮明的圖案，正是戰後臺灣人最熟悉的火柴品牌——臺灣火柴股份有限公司。臺灣火柴股份有限公司，前身為「臺灣燐寸株式會社」，在日治時期屬於專賣制度下的官營事業，戰後由國民政府接收並交由臺灣省專賣局管理，民國三十六年改制為民營。光復初期臺灣人口逾六百萬，火柴卻嚴重短缺，每人平均一年僅能分得六支火柴，市場供不應求，一箱火柴甚至能換得一兩黃金。火柴不僅是日常生活的基本所需，更成為戰後社會動盪中少數穩定的民生商品。擁有穩定生產與銷售火柴的能力，也意味著在當時掌握臺灣的經濟命脈。被捻熄的火光：王則甫案然而，點亮生活的紅磷與木棒，也照不亮悄然而來的政治陰影。台灣火柴公司的總經理王則甫，專注企業經營，卻因一樁政治風暴，一夕之間捲入「匪諜」的指控。在動員戡亂的年代，只要與「匪諜」有所牽連，即便證據薄弱，也可能面臨無妄之災。...

6月12日讀畢需時 4 分鐘